اردیبهشت ۰۷, ۱۳۹۷

Select your Top Menu from wp menus
مصاحبه پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتیدسطوح عالی حوزه با استاد موسوی

مصاحبه پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتیدسطوح عالی حوزه با استاد موسوی

زینب کبری الگوی انقلابی ماندن حوزه و رساندن پیام انقلاب

حقیقت این است که زینب کبری سلام الله علیها اگر نبود عاشورایی هم نبود و امروز که می توانیم از عاشورا درس بگیریم و زندگیمان را حسینی کنیم به برکت زینب کبری سلام الله علیها است.

استاد سید موسی موسوی در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید گفت: زندگی حضرت زینب سلام الله علیها را می توان به صورت های متعددی تقسیم بندی نمود. یکی از تقسیم هایی که برای زندگی ایشان وجود دارد این است که سه مرحله برای زندگی حضرت زینب سلام الله علیها تصور کنیم.

وی افزود: اول زمانی است که حضرت در کنار پدر و مادر بزرگوارشان بودند، یعنی تا زمان شهادت مولای متقیان علی بن ابی طالب علیه السلام را یک دوره زمانی حساب کنیم. دوم زمانی است که در کنار برادران بزرگوارشان یعنی در دوران امامت امام حسن و امام حسین علیهما السلام می زیسته اند و در آخر هم زمانی است که بعد از شهادت امام حسین علیه السلام در این دنیا بودند که زمان بسیار محدودی هم بوده است.

استاد حوزه علمیه قم گفت: در هر کدام از این زمان ها حضرت زینب سلام الله علیها نقش آفرینی هایی داشتند اما اعتقاد بنده این است که نقش زینب کبری سلام الله علیها در جامعه بعد از شهادت اباعبدالله الحسین علیه السلام بیشتر نمایان شد. اعتقاد حقیر این است که در هر انقلابی یک گروه انقلابی باید باشد و یک عده هم پیام رسان انقلاب باید باشند.

وی ادامه داد: وقتی اباعبدالله الحسین علیه السلام انقلاب عظیمی را آغاز کردند، افرادی بودند که در تحقق این انقلاب حسینی نقش داشتند. ابا عبدالله الحسین علیه السلام و تمامی هفتاد و دو شهیدی که بودند در انقلاب امام حسین علیه السلام نقش آفرینی کردند اما یک سری بودند که بعد از انقلاب حسینی نقش آفرینی کردند و عهده دار پیام رسانی بودند. به این دلیل به واقعه بعد از عاشورا بیشتر توجه می کنیم که مقام معظم رهبری در جلسه اخیری که با نمایندگان طلاب داشتند نکاتی را در خصوص انقلابی ماندن حوزه مطرح کردند و بیان کردند که حوزه یک رسالت انقلابی به عهده دارد.

استاد موسوی بیان داشت: بنده می خواهم ارتباط تنگاتنگی ایجاد کنم بین پیام رسانی انقلاب حضرت زینب سلام الله علیها و اینکه ما طلبه ها نیز باید از زینب کبری سلام الله علیها الگو بگیریم و این پیام را به نسل های آینده و به دنیا برسانیم. زینب کبری سلام الله علیها این کار را کرد و پیام انقلاب را به دنیا رساند. آن جایی که حضرت زینب سلام الله علیها در شام مقابل یزید می ایستند عبارت های بسیار فصیحی بیان می کنند.

وی افزود: از نمونه عبارت های حضرت زینب سلام الله علیها این عبارت است که می گویند: «هرگز، هرگز، آگاه باش که عزم تو بسیار ناتوان و دوران عیشت به سرعت از بین رفتنی و جمع تو رو به زوال و پریشانی است، روزی فرا می رسد که منادی صدا می زند که لعنت خدا بر ستمکاران.» این رسالت حضرت زینب سلام الله علیها بود که وقتی تخلفی از جامعه دیدند آن را با صدای بلند فریاد زد.

این استاد حوزه علمیه قم گفت: بعد از حادثه عاشورا زینب سلام الله علیها دگرگون کننده افکار عمومی بود. در واقعه عاشورا افکار عمومی نسبت به اباعبدالله الحسین علیه السلام عوض شده بود، کسی که توانست در افکار عمومی مردم دگرگونی ایجاد کند زینب کبری سلام الله علیها بود و بیخود نبود که حضرت سجاد سلام الله علیه خطاب به حضرت زینب سلام الله علیها فرمودند: «أنت بحمدالله عالمة غیر معلمة و فهمة غیر مفهمة» عمه جان شما به حمد خدا عالمه ای هستید که معلم ندیدید و شخصیت فهیمی هستید که نبود مفهمه ای که شما را تفهیم کند با این وجود شما به درجه فهم رسیدید. یعنی حضرت سجاد علیه السلام در واقع اشاره می کنند که عالمه بودن حضرت زینب علیها السلام و فهیمه بودن ایشان از طرف خداست و یک مسأله الهی است.

وی در ادامه بیان داشت: این گونه است که حضرت زینب سلام الله علیها وقتی به مقام عالمه بودن رسیده اند، در دنیا انقلاب و دگرگونی افکار را ایجاد می کنند. این دگرگونی افکار هم نه تنها بعد از شهادت امام حسین علیه السلام حتی در زمانی که زینب سلام الله علیها در کوفه بود، در زمان شهادت امیر المومنین علیه السلام هم ایشان ۳۵ سال داشت و تا این سن در کنار پدر بزرگوارشان به ارشاد و تعلیم زنان کوفه اشتغال داشتند. یعنی بر روی افکار مردم کار می کردند، می دانستند که این فکر و اندیشه و باور است که رفتار را درست می کند لذا سعی زینب سلام الله علیها بر این بود که افکار عمومی را تغییر دهند.

استاد موسوی گفت: حتی در خصوص زمان و مکان رحلت حضرت زینب سلام الله علیها نقل قول های متعدد و متفاوتی وجود دارد. یک عده می گویند که در همان مدینه ایشان از دنیا رفتند یک عده می گویند، در مصر از دنیا رفتند و مقبره ای هم در مصر برای ایشان وجود دارد. یک عده می گویند از مدینه به سمت شام حرکت کردند و در شام رحلت فرمودند و آن جا مدفون هستند که الان هم شهرت بر همین است که ایشان در دمشق مدفون هستند.

وی افزود: اگر زینب کبری سلام الله علیها از مدینه خارج شدند، که در مورد همین مسأله هم نقل قول هایی وجود دارد که چرا زینب سلام الله علیها یک سال و نیم بعد از شهادت برادر بزرگوارشان از مدینه خارج شدند یک نقل قول هم در کتاب های تاریخی ذکر شده است، زینب کبری سلام الله علیها در مدینه مشغول این بودند که افکاری که همراه با یزید و یزیدیان بودند را تغییر دهد. لذا حاکم مدینه مجبور شد که ایشان را تبعید کند.

استاد حوزه علمیه قم گفت: حقیقت این است که زینب کبری سلام الله علیها اگر نبود عاشورایی هم نبود و امروز که می توانیم از عاشورا درس بگیریم و زندگیمان را حسینی کنیم به برکت زینب کبری سلام الله علیها است. خطبه هایی که حضرت زینب سلام الله علیها در شام و کوفه خواندند به ما پیام عاشورا را رساند.

 وی ادامه داد: القاب حضرت زینب کبری سلام الله علیها بسیار است. حضرت عالمه، فاضله، حامله و عابده آل علی بوده اند. بلیغه بوده اند که هر کدام از این القاب معانی خاص خودش را دارد و از هر کدام از اینها می شود ابعاد شخصیتی زینب کبری سلام الله علیها را شناخت. این که حضرت زینب سلام الله علیها عالمه بودند یعنی تمام علوم در نزد زینب کبری سلام الله علیها بوده است و این که زینب کبری سلام الله علیها کامله و عابده آل علی بوده اند، این که نقل شده که زینب سلام الله علیها بعد از شهادت و روز شهادت حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام با وجود این که مصیبت های زیادی که دیدند نماز شب حضرت ترک نشد این عابده بودن زینب سلام الله علیها را می رساند.

 استاد موسوی گفت: بلیغه بودن زینب کبری سلام الله علیها با خطبه های بلیغی که ایراد فرمودند، روشن می شود اما از بین این القاب، لقبی از زینب کبری سلام الله علیها خیلی قابل تامل است، عقیله بنی هاشم بودن ایشان است. عقیل مذکر و عقیله مونث است. عقیله به زن خردمند می گویند یعنی اگر به کسی گفتند عقیله، عقیله هم عالمه است و هم فاضله، کامله و بلیغه، عقیله بودن زینب کبری سلام الله علیها معنایش این است که زینب کبری سلام الله علیها دارای ابعاد متعدد فضیلتی هستند. هر کسی عقلش به درجه اعلی رسد به آن شخص عقیله می گویند. زینب کبری سلام الله علیها در میان زنان بنی هاشم جزء آن زنانی بود که عقلشان به برترین درجه، مرتبه کمال و محضیت رسید. لذا به ایشان عقیله بنی هاشم خطاب شده است.

 وی در انتهای سخنانش بیان داشت: ان شاء الله بتوانیم از ابعاد شخصیتی حضرت زینب بهره های کافی و وافی ببریم و بتوانیم ایشان را الگو قرار دهیم و این بانوی مکرمه در ابعاد مختلف زندگی یعنی عالمه و فاضله بودنش و سایر صفات برای ما الگو باشد، محضر حضرت ولی عصر سلام الله علیه هم این مصیبت را تسلیت عرض می کنیم.

لینک خبر

About The Author

سلام؛ جهت مراجعات راهنمایی و مشاوره پایان نامه ها فقط در روزهای یکشنبه و پنج شنبه به صورت حضوری در مجتمع آموزش عالی شهید صدوقی ساعت 11 تا آخر وقت اداری، خدمت عزیزان هستم

Related posts

1 Comment

Leave a Reply

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *